热门：廉吏于成龙也曾被处分：康熙时被降五级

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于成龙现在备受称赞的是他的“廉”。 但在成龙看来，这种廉是他实践的“天理良心”的一部分。

天理良心是成龙施政的基础，也是他力量的源泉。 否则，清廷的任命只是给他发挥野心的机会和正当资格，不能帮助他在朝野树立名声。 此外，几百年来受到人们的支持和记忆。

以天理良心为书，那么作为官以廉，可以说是自然的结果，没有必要特别追求。

a成龙以前在朝副榜功生工作
清朝顺治18年5月，成龙以前以朝副榜功生的身份，被朝廷选为广西罗城县，45岁。

四十不惑，五十而知天命。 处于混乱和知命之间的成龙，这个选择应该是深思熟虑的结果，但我们现在不知道他经历了什么样的矛盾。

明清以后，官僚制度已经非常完整严密，科学考试的入籍被认为是官僚的正道，“副合格者”虽然参加了什么样的乡考没有正式成为举人，但因为成绩还很顺利，所以要进入副合格者，去国子监继续深造。 副榜贡生奉行说正道出身已经非常勉强，也就是说在清朝初年人才不足的情况下可以实现，然后正牌进士，举人不一定上圈子。 嘻嘻。

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年纪大了

但是，这个新时代的到来，气象并非千变万化，是看不见的。 像罗城一样的地方，就在眼前。 帝国巨大的领土需要人的管理，基层官员的不足是不可避免的问题，因此像成龙这样功名低的读书人也能成为县主，发挥自己的野心。

古代读书人的抱负可以说是“立德、立功、立言”，可以说是“为天地立心，为生民立命，为圣继绝学，为万世打开太平”，诗意地说，“君尧上，又作风俗淳”，皇帝——歌德

当时的“天下”，明亡清兴成为大局，但乱世馀波尚在，在遥远的边疆当然，南明朝廷不信奉新王朝的正朔，在广阔的内地，忠于前明势力，趁火抢劫的土匪依然挑战新王朝的统治，最重要的是 民生是新王朝的统治能力从某种意义上来说，无论皇帝是朱还是爱新觉罗，谁能结束乱世，谁能建立秩序，让他们安心工作，经营农业，活下去，他们就会在谁手下顺民。

儒家秩序最重，孔子的政治观念是“君臣、父子”，君臣父子各尽本分，可称为盛世。 而且成龙们的工作，可以为天下重建纲纪，为生民结束离乱。 于成龙曾经后悔过，最后说:“虽然荒檄都是王土，但只是国家倾听，人生的官僚，选择危险容易吗？ ”决定了。

成龙担任罗城县令七年，首要功劳是重建罗城秩序。 他组织保甲，拘留县民，既有敢犯罪的人，也有敢下狠手。 “偷犯人的人，把它砍了，挂着它的第一根竿子，盗窃都是银幕痕迹。 ”。 县内有几个大民族依靠势力横行，成龙也要抓，拐杖，很快就让他们遵守规则。 有秩序的话，逃亡者很乐意回去定居，老百姓也可以安心生产。 仅仅三年后，罗城县呈现出充满活力的景象。 成龙后来说“我一生都很有力，在令罗城”，也许是因为在罗城实现了儒教最高的野心，把荒废变成了人类的乐土。

成龙45岁担任罗城县令，68岁就任两江总督，工作途径为23年，大部分时间都在朝着建立秩序的方向努力。 鉴于康熙初年全国不稳定的形势，成龙最受称赞的本领、业绩都是杀匪，其余的劝农桑、兴教化、平诉讼等，通常的能干演员也能做到，无需特意证明。 为了稳定社会，他应该使用最暴力的手段，完全不重视人命，古代任何酷官员都伸出舌头。

成龙在罗城县令任7年后晋升为四川合州知州，再过3年后，调到湖北黄州同知，驻扎在岐亭。 黄州同知作为知州的副手，负责保境的检举盗窃。 岐亭在黄州和麻城县的边界，山高林密，几个山贼簇拥山林，成龙刚到，抓住9个大盗，公开公开，除了当地人做保不乱的2个人，剩下7个人，都被活埋了。 从合州震动，郡山贼从此大吃一惊。 但是，活埋，法律没有根据，承平季节，必然会被人参弹劾非刑杀人。

不仅如此，成龙还化了容易进匪巢的妆，和土匪们打成一片，做了椅子，成了头，然后选了机器选了网，砍了所有的脖子。 据说临刑前，读了土匪们招待的心情，送给了他们酒菜。 就这样含泪分手，上演了香港电影《对不起，我是卧底》的老故事。 民间是传说，但在官场是所谓的成龙，如果是别人，上级警告说轻视训练不足，要点就会受到“失去官”的批评。

康熙十二年，三藩之乱，十三年，吴三桂构筑湖南，兵锋直接到达湖北。 当时成龙晋升为福建建宁知州，但应巡抚张朝珍的请求，改任武昌府知府。 湖北省的一点武装势力想利用时间发动吴三桂之乱，所以想在成龙扑灭火，进入虎穴投降叛军，再举刀骑马，投靠一线。 有一次，局势危急几乎全军复没，幸好成龙病危没有混乱，不但一步也不后退，反而带头冲锋，终于转危为安，平定了叛乱。 还没有，还没有，还没有，已经，已经，已经，已经，已经，已经，还没有，还没有，还没有，那个，成就。

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当然，成龙没有考虑他的手段是酷而慈悲的问题，对他来说那只是小事。 杀人不足以酷判他，不杀也不能说恩典。 他就任之初对朋友说。 “我这一行并不在乎衣食，只是自信者的‘天理良心’四字”对人们菩萨的心和对山贼的雷击手段，都源于这四句话。

天理良心是成龙施政的基础，也是他力量的源泉。 否则，清朝的任命只是给他发挥野心的机会和正当资格，不能帮助他在朝野树立名声。 此外，几百年来受到人们的支持和记忆。

于成龙现在备受称赞的是他的“廉”，但据成龙介绍，这种廉也是他实践的“天理良心”的一部分。 以天理良心为书，那么作为官以廉，可以说是自然的结果，没有必要特别追求。 他死后，大儒熊叫成龙写墓志铭。 其中“三代后被称为廉干者代有人，但类多矫治兴奋，流复，偏畸形，因此措施建设纵向、表里始末，往往语言困难，未形成公众狷介性，质量自然，

成龙初罗城，再官合州，两个地方都很穷，当罗城奉行时，他必须自己做饭和洗衣服，去合州，正赋只有15两银子，成龙很难不考虑“廉”。 人们看到父母过着清苦的生活，凑钱送他，在成龙温柔地鼓励，让他们养活了父母。 但他晋升州长，承认他的州长给他有旅费，他不打算拒绝。

所以，他的廉洁，倒可以说是天理良心的外在表现。 把他和明朝第一廉官海瑞相比，我们发现他比海瑞有点故意和刻板印象少。 当然，海瑞在明朝末期那样奢侈的社会气氛下，必须正派，否则无法挽回世风，成龙、糠也吃了，但不骄傲吃糠，条件好，不吃。 他还喜欢喝酒，一天至少要喝一瓶，总是有三四两。 这个名声传遍了广西、湖北的官场。 那场叛乱的胜利，湖北巡抚张朝珍一口气说。 你们说我不应该用“醉鬼”，现在谁还在说？

但是，还没到，已经是两码事了，已经已经已经是关系了，已经已经是关系了，已经已经已经已经已经是了。

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作为，已经是已经是已经是已经是已经是已经是已经是已经是了，因为等等，也就是说成龙可以很棒，必要的条件是上司承认。 由此可见，以成龙的廉洁，并没有使他成为海瑞这样的官场异类。 每个人都不理睬，甚至老板都乐于奖励。

在成龙第一次列举“突出”的事情，本来就没有他的事，但当时广西巡抚金光祖努力，威胁布政使和督察使，说如果他们不推荐，他会自己疏远。 等到成龙升官，金光祖也不求任何回报，为成龙准备盘络，给湖北知事写介绍推荐，唯一的要求就是“根据罗城县，不能损害我的名声”。 一省长官付给部下一县令，真的没有任何追加。 第二次，第三次，不是。 湖北巡抚张朝珍、福建巡抚吴兴祚对成龙的评价非常高。 于成龙并不有名，但廉能的名声是他们向朝堂宣传，为他的职业进步奠定了基础。 成龙从布政使晋升为巡抚。 这是从地方到封疆的重要一步，也来自吴兴祚的推荐。 吴兴祚称赞成龙，说“省廉能第一”。

即使是成龙的职业生涯，也不是没有磨蹭。 他在武昌知府，为部队修建了渡河桥，但被山洪破坏，被解雇保留，但实际上是三藩之乱，使用者之际，不是成龙，而是很快得到了新的任命。 两江省长上，成龙的中军(侍卫长或副官)田万侯因非法依靠而被检举，在成龙受到5级处分。 不久成龙病死，康熙皇帝特意取消了这个处分，在诏书中为他释放，说:“不合者怀恨在心，制造部下无差别。” 这也和海瑞不同，海瑞无论去哪里，都不为同事的上司高兴，皇帝也想以他为偶像，供述。 海瑞真的能发挥才能，主政方面的时间，不到本奉行的3年和当天巡抚的1年，其余都是坎坷。 特别是，根据天巡抚任，有人指责海瑞保护强奸民，保护鱼医生，所以海瑞很快被免职，改为闲职。

成龙和海瑞，两人清廉，但境遇不同，可能是康熙初年，是王朝开始兴盛的时候，气象险恶。 海瑞在的时代，明王朝已经暮气沉沉，肿块很深，无法挽回。 但是无论如何，“天理良心”和“因果报应”都赋予成龙强大的精神力量，成龙凭借这种力量，改变了天下的风貌。 史书上说，成龙两江总督的任命，人还没来就改变了江南的社会风气，南京市的“合城换布衣，也就是结婚不敢用音乐。 医生驱动，破坏丹白色，直至有恐怖喘鸣而无法离家出走者”，“公没有入境，江淮之间发生了很大的变化”。

结语

康熙二十三年三月，奉命在成龙巡视边境。 许先生风大浪高，68岁的他真受不了，一回来就得了重病。 4月18日，在总督府署病逝。 同事的部下来看遗物，只看到布袍有衣领，拿着鞋，分别在堂后面的瓮里只有几斗米和几瓶盐的丰饶，流下了所有的眼泪。 消息传来，南京市的男女老少哭了，就像丧考的女性一样。 之后，他干的地方，为成龙矗目，民间祭祀，终于清朝不断。

那时，康干盛世的帷幕缓缓拉开。