热门：张贤亮曾谈爱情：我有很多女人 我不可能一夫一妻

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年9月27日中午，著名作家张贤亮因病未接受治疗，78岁去世。 张贤亮出生于1936年，祖籍江苏省眞，1955年以后定居宁夏。 作品《男人的一半是女人》《绿化树》等在中国文坛占有重要地位。 他创办的银川镇北堡西部影城曾经是《大话西游》《新龙门客栈》等100多部电影作品的拍摄基地。 张贤亮说90岁以后出了自传。 “我自由了。 我现在可以写不能告诉别人的话。 ”。 很遗憾，他的生命离这个年龄还有一个世纪，突然停止了。

笑容是“包养恋人”的传闻，打算10年后发表自传。

两年前为了采访他而向媒体争吵。 不是新书的错，而是微博爆炸的错。 就是这个，互联网，互联网。

原来如此啊等等这个

还没，还没，还没，还没。

也

曾经是一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间，一段时间。 曾经是，曾经是，曾经是，但是，现在是，毕业了，但是..."但是，但是... "。 ...就是…。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 2、作为笑柄

等等几年来，他手头有这本书，进入农场拿着的其他小说、唐诗宋词都被没收了，只有这本书没有被没收，是因为作者的名字是马克思。 张贤亮后来把“资本论”称为自己自觉过程中的重要因素。 而且，他嘴里的“自觉”给他带来了作品“我的菩提树”。

荒凉之上构筑的传说“中国电影从这里出来了”

镇北堡原来是明清时代建设的损坏戎塞边城，城墙据说是用黄土和糯米加固的，几乎没有砖。 历经数百年的风雨，墙上有洞和沟。 1961年，《劳动改造》中的张贤亮发现了镇北堡，用他自己的话说:“感受到了不屈不挠的、从黄土深处发出的顽强生命力。”，把这里写进了小说《绿化树》。

20世纪80年代初期，在张贤亮的推荐和中介下，导演张军率领他的摄影组，在镇北堡拍摄了电影《一个和八个》。 是这个荒凉的第一个屏幕。 镇北堡西部影城于1992年正式成立，当时张贤亮以宁夏文联的名义创办宁夏华夏西部影城企业，企业基地为镇北堡西部影城，企业最初投入只有78万元。

张贤亮最初没有在地上建设任何景点，采取放水养鱼的战略，就这荒凉的两个废墟，让电影剧组制作了任意的场景。 电影剧组制作的场景非常简陋，但基于每个场景都是艺术作品的认识，张贤亮必须保存原来的造型，这形成了旅行基地的雏形。

迄今为止，已有近100部电影陆续拍摄，镇北堡成为苍凉感的代名词。 由此产生的作品在中国影剧历史布局上构成了相当耀眼的一部分:从谢晋的《牧马人》到张艺谋的《红高粱》，从1980年代的《黄河谣》到古典电影《双旗镇刀客》《新龙门客厅》，同样通过这些电影的拍摄， 综合《新京报》、《京华时报》、《新华网》等报道

先锋语录

我不是一夫一妻

很多(性)我最先写的，所以实际上叫“突破禁飞区”。 我在中国文学行业中成为了勇猛突破禁区的领袖。 我很骄傲。 将来写中国文学史，关于1980年代，我是绝对不可避免的人物，启蒙作家之一。

恩格斯很透明，爱的基础是性。 我相信爱在性上有快感，但不相信柏拉图式的爱。 我有很多女性。 像我这样的人不能成为一夫一妻。 我没有踏过法律的边缘，安全了。

我80岁打算写自传，现在已经开始写了。 我一生都是传说。 为什么不写呢？ 我很辛辣，不是委婉的。 这是真正的现代社会，哪个作家比我更尖锐？ 在现代社会看到这样的方针吗？

二

但是顺便说一下

7啊，只是71180年，只是777这7所大学，说到大人，只有7岁。 但实际上我不在乎文学。 不是他们写得好还是坏，我没读。 我正好那个时候出国了。 他们大多在伤疤文学、根文学前后，我父亲也是右派，因为我应该在感情上被接受。 但是，我觉得这些作品大多停留在投诉的层面。 我没说张贤亮。 我的意思是理解这个现象。 也就是说，中国很多作家的文章在某种程度上不值得他们经历的变革。 文学经验和生命经验不太一样。 当然我也没有资格批评。 但是，我读过俄罗斯的驱逐文学等。 感情的深度有差异。 他画的劳动改造监狱的性，我很赞同。

许子东(学者、评论家):张贤亮是中国的索尔珍妮双人间

张贤亮的早期作品，如《绿化树》等，与当时的创作潮流笔法相似，不优秀。

我们比较普及的伤疤文学是根文学，但在此之前，张贤亮先画了“文革”。 比较有名的“绿化树”，“一半的男人是女人”。 “一半的男人是女人”很有趣，一个男人在政治灾害中中性无助，比喻。 人的性能力比不上马，所以阉割了马。 更像是被剥夺了思考能力的人。 这个隐喻包括对男性和女性的描写，比高行健的《一个身体的圣经》更完美。 “一半男人是女人”是从男人的角度写的，但他写的男女都是合理的。 他同情她。 这样的文学可以说超过了作家，或者作家超过了自己。 他小说的核心是，如果男人一半是女人，女人都是男人，女人就是悲剧。

时代匆匆，关于政治运动中的知识分子，前苏联写得最好的是索尔珍妮双人间，中国可以说是张贤亮，但他没那么深。

朱可(著名学者、文化批评家、作家):张贤亮的苦难修辞学

和其他作家完全不同，张贤亮“明显”了自己的半宗教修辞体系。 这是他获得官方文学荣誉的首要原因。 没有一位作家能像张一样利用东正教斯大林主义苏联文学的混合教义，调动完美的隐喻——寓言修辞技术，建设中国痛苦记忆有序的书写体系。 这不仅是苏联前辈文学经验的展览，也是中国记忆修辞学成功的尝试。 《灵与肉》、《绿化树》、《男人一半是女人》，是张贤亮自传伤小说的三首歌，描写了灵与肉的激烈竞争。 在张贤亮自传小说的词汇中，肉是两个隐喻的复合，不仅意味着情欲，还意味着食物、金钱和资本主义的生活习性。 另一方面，灵比喻纯粹的理性、知识分子精神、爱国主义、民族忧患意识。 这是很多复杂的对抗体系，但简化为灵与肉的比喻性对话。 从当时的思想体系中得到养分的张贤亮无法理解灵与肉的内在协调，相反，他不得不向我们发出最尖锐的战斗叫声。 但是，这不是与外部世界的抗争，而是心灵的自我交战。