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热门:郑欣淼:收集文物是清王朝复古潮流的突出表现

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1947年出生于陕西省,11届全国政治协商会议委员。 曾任故宫研究院院长、中华诗词学会会长、中国紫禁城学会会长、故宫博物院院长等。 首先致力于文化理论研究、鲁迅思想研究、文物、博物馆研究,2003年提出了“故宫学”。 著《政策学》、《文化批判与国民性改造》、《故宫纪事》、《鲁迅与宗教文化》等。

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演讲者的话:
干隆皇帝清高宗弘历( 1711-1799年)是清代第四位皇帝,是中国历史上掌握权力最长、最长寿的皇帝,与60年皇帝成为3年的太上皇,活了89岁。 他恐怕是个相当有才能的皇帝。 在他执政期间,多次用军队统一疆土,对清朝统治全盛局面的形成,对中国疆域布局的最后形成有重要意义。 康雍干盛世是中国历史上最后的盛世,康熙、雍正期是盛世的上升阶段,干隆期是盛世的高峰和终结。 干隆帝又是一位从深汉文化以前就有素养的帝王,重视文化事业,一生致力于文物的收藏。 这个收藏又结合了他对文物的欣赏、整理、弘传和自己的艺术创作,形成了丰富多彩的文化活动,体现了他儒家生活的情趣。

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作为互为"作为"

作为中国来说,虽然是但是也是不行的,但是后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来,后来

作为懒惰的人

但是以气味为嘻嘻,以“为”,“这种古代的风,在清代的仿古瓷器中更充分地出现了。

《是一是二图》是故宫藏画。 画干隆皇帝身着汉族服装,坐在沙发上观赏王室收藏的器物。 在那之后点缀室内环境的山水画屏风上,挂着和坐在榻榻米上的干隆皇帝的脸一样的画像。 有上干隆皇帝御题。 “一是二,不离。 儒可墨可,你在想什么? 长春书店木偶笔》

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图中干隆皇帝的画像具有肖像画的优势,40岁,其脸描绘出细致的传神,表现出他的智慧和自信的态度。 书房里有一组古物,左上角的古铜器是“新莽嘉量”,成为王莽创立新朝时授予的度量衡标准。 形制是根据《考工记》的文案推敲想象出来的。 这是王莽当时文化上试图复古的表现。 高置方数上放置着明宣德青花检验梵文出雷法轮盖罐、侍童明永乐花卷枝文藏草瓶、圆桌上明永乐青花扁瓶、明宣德青花凤穿花柄罐等。 这些古物至今还好好保管着。 在这幅画中可以看到干隆皇帝对古物的执着。 另外,那个王朝也能看到往返于宫廷和民间的复古之风。

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“三希堂”与“四美具”:收藏的顶点

故宫文物的来源,首先有三条途径:一是前朝继承皇室的收藏。 清军进军北京,也接受了明皇室的文物收藏。 包括各种三代铜器、瓷器、书画、玉石器、典籍等,同时通过努力寻求,收集了珍品。 以书画为例,比如晋王镝《伯远帖》、隋展子虔《游春图》、唐汉滉《五牛图》、五代顾闵中《汉熙载夜宴图》等著名书画,均载于《宣和书谱》、《宣和画谱》或《石渠宝笈》,至今仍在北京。 王羲之《快雪时晴帖》(唐人榜样)、唐孙过庭《书谱》、唐怀素《自叙帖》等有名的法书,进入宋元宫廷,现藏于台北故宫。

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二是清宫制作。 为了满足皇帝宫廷日用器具和各种工艺品的需要,从康熙初年开始清宫内府就创办了建设所。 康干时期是清代社会迅速发展的盛世,特别是干隆皇帝对各类艺术的热情,推动了当时技术的迅速发展,技术达到了前所未有的高度,新产品层出不穷。 玉器、珐琅器、钟表、文玩等至今遗留下来的许多精美工艺品都是在当年的制造厂制造的。 造瓣所的文件至今还在,故宫收藏的清代工艺美术品中,有多个作者是谁,从某年月日开始画画,制作模型,有一天完成,能找到陈列场所等。

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第三个是新的收藏和招募。 除了继承前朝的文物,制作新的美术工艺品以外,清朝的统治者们还寻找了很多东西,充实了新的收藏。 其重要方面之一是贡品。 朝贡制是体现中国特有的中央和地方、中心和属国关系的等级制度。 清宫收藏了很多贡品,故宫至今仍集中着一群人。 从现在的史料来看,作为清朝,特别是奉献高峰时期的干隆朝,臣工的奉献已经突破了从以前流传下来的意义上的奉献,国内外官员都可以奉献,贡品不限于茶果、食物等物品,金银、玉器、古董、书画、瓷器、瓷器。 如果你去年、节日、万寿大典或南巡,臣工会做出很多贡献,在其中献出书画、文娱,你会喜欢的。 干隆皇帝在《石渠宝笈续篇序言》中说:“从乙丑到现在为止,都是四十八年间,每当遇到慈宫大庆、朝廷盛典,臣工都会献上古今书画等,即使有几个空闲时间,笔者也不知道其中几个人。”

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没收品也是宫廷收藏的来源。 清代,特别是干隆时期,没收了多个罪犯,没收了财产。 入官的东西分为解京物和留变物两种,解京物也分为两种,金银、玉游、书画、铜瓷等特别贵重的东西大部分分解内府,其余是昂贵的,包括新旧在内但不一定贵重,可以解锁崇文门出售。 干隆60年间因事件被没收的人低于200人,其中包括总督、巡抚、藩内二司等地方大佬,大部分是贪污造成的。 他们珍贵的游戏都成了内府的收藏。

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把。 特别是,我很闲,很闲,很闲,很闲,很闲,很闲。 这些图书不仅在中国图书史上占有极其重要的位置,而且成为清宫藏书的重要来源。 清内府正在编纂图书。 另外,康干二帝崇尚书法,所以内府的书写书也极为盛行,其书写精、装订之美、数量之大,与内府的发行书没有太大差异。 干隆年间编纂的《四库全书》最有名,进而产生的《四库全书仪表要》和《武英殿聚珍版丛书》也产生了影响。 这些内府刊物和手稿,后来成为故宫博物院的文化财产藏。

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清宫收藏中“三希堂”和“四美具”有象征意义。 王羲之的名迹《快雪时晴帖》原来设在干清宫,这是皇帝的正式卧室。 王献之的《中秋帖》放在御书房里。 干隆皇帝在干隆11年( 1746年)得到王碓的《伯远帖》后,在自己进行日常政务的养心殿住所中,设置了专门室保管这三件晋人名迹,铭为“三希堂”。 为此写了《三希堂记》,这三个笔迹不仅是中国书法的“希世珍”,还经过宋、金、元诸代皇室所藏的“内府秘藏”,三帖的重逢是“现在其墨迹经过了几千年治乱的兴衰余地,适合丰城之剑、合浦” 子墨有灵,可以流畅地排列属性而开心。 ”。

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“四美具”也同样发挥重要的作用。 所谓“四美”,是流传于晋顾炳之“女士箴图”和宋李公麟的“潇湘卧游图”“蜀川胜概况图”“九歌图”。 这四幅画,明代收藏于上海人区从义所,顾能书常画画,古精鉴好,嘉靖年间善画选直文华殿,后授中书舍人。 这四个国家的宝物明代被董其昌称为“四名卷”,他散余这四个巨迹后,自己只能为此而感慨。 干隆年间,在历史上最大规模的艺术收集行动中,这四件名品相继进入清宫,直到干隆11年夏天,“四美”再次重逢。

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干隆皇帝对“千古法宝,不期而遇”感叹“不可思议”,非常高兴。 御题《蜀川胜概念图》中有这样的诗句:“现在四美具一室,让我赏心悦目。” 因此,特别是在建福宫花园静怡轩设有专门室保管“四美”,命名为“四美具”。 又请董邦达画了“四美情况幅图”,提出了御题“四美具”赞。 “虎头三绝,妙极丹青,桓元巧盗,心灵。 有宋公麟、名冠士夫、海岳避舍、顾陆。 湘澹远,蜀江清峻,九歌玫瑰奇,奕神隈。 中舍鉴藏,名胜归重,剑合珠还,雅置清提。 ”。 与“三希”重逢的感慨一样,“四美”的重逢与春秋时代的干将、莫邪雌雄双剑在西晋永平年间再现,东汉顺帝时代的合浦珍珠在limin腐败时避开交趾,limin清明时加重于合浦的传说、足见干隆皇帝的得意满及其收藏的盛况类似

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鉴赏能力与收藏整理

干隆皇帝不仅致力于收藏,还重视文物的欣赏,多在文学侍从、内廷画家的陪同下阅读欣赏品鉴,消磨政务的闲暇。 隆朝有名的文学随从有梁诗正、张照、汪由敦、董邦达、钱陈群、沈德潜、于敏中、刘墉等。 这些人学问精湛,诗能文,兼具书画艺术的创作和欣赏能力,与诗文艺术酷炫的皇帝一起进行创作、欣赏,整理皇室收藏。 干隆皇帝本人艺术修养非常高,精通古物欣赏,有古成癖,对收藏的书画和技术珍品进行了认真的欣赏。 摩登有点

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顺便笑嘻嘻地笑

作为,即使这只是徒劳,只是徒劳。

一定有。 没有作为"是"的。还没有。还没有。还没有。已经是这样了。所以。质量是劣化的。已经是。等等。等等。 已经是这样了。已经是这样了。已经是这样了。如果是已经有的东西的话,除了“有经常看到的东西”之外,还有很多看不到的东西”的赝品,关于有秩序,自身价值不动摇的书画。 总之,马衡通过很多实例论证书画的赝品,由来已久。 帝王之家、社会名流收藏的书画多来自民间,当然也有赝品。 书画真正的赝品鉴定“不容易”,但法院只听黄宾虹一家的话就说“帝王家不能收藏赝品”。 如果有,一定要为了培基盗而交换”,这是没有道理的。

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和欣赏分不开。 干隆皇帝的阅读活动也很好地反映在他的诗文中。 除了诗,干隆皇帝在书画上写跋文的增加,仅《快雪时晴帖》49年内题跋就达73处。 对于许多工艺品,他也经常刻题跋和题诗。 例如,御题官窑葵瓣口碗、御题隔离红《百花图》长方形盘、御题尤菅雕角槎杯等,记述和感想,反映了他的艺术兴趣和审美观念。

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干隆皇帝不仅重视收藏,而且整理登记了宫中藏品,比如《秘殿珠林》、《石渠宝笈》是两部大型书画的着作。 《秘殿珠林》专门记载宫藏宗教主题素材的书画,《石渠宝笈》专门记载宫藏通常主题素材的书画及其他,全书的编纂过程长达前后74年,收录了书画作品1万多件。 包括《西清古鉴》、《西清续鉴》、《宁寿鉴古》在内的《西清三篇》中,收录了清宫所藏的古代铜器数千件。 《四库全书》共收录了书3503种79337卷,约9.97亿字。 干隆年间,昭仁殿厦藏宋金元明的精善藏书编纂了《钦定天禄琳琅书目》(前篇) 10卷,嘉庆二年( 1797年)昭仁殿失火,前编辑书被破坏,干隆又被命令宫中收藏《钦定天禄琳本目录后篇》20卷。 《天禄琳琅书目》是中国第一本官修善本目录,汉代以来书目解题流传,在版本著录体例方面有很多创见,记载收藏家印记是其中的一大创举,清代藏书家重视版本鉴定,善本著录之风影响深远。

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干隆皇帝不仅亲自临摹欣赏收集的许多珍贵法书名作,还热衷于书法艺术的普及宣传,命令敏中、梁国治等大臣组织提供《淳化阁帖》、《三希堂法帖》等一般学者的临摹。

当然,在看到干隆帝以收藏为中心的文化大业时,也要清楚地看到其中的文化专制主义、大兴文监狱、编纂《四库全书》时的古籍篡改、禁止破坏等。

你觉得今天干隆皇帝的收藏怎么样? 干隆皇帝生活的18世纪,在人类历史上具有特别的重要意义,象征着英国产业革命和法国大革命,资本主义在西欧确立了支配地位。 1753年成立的大英博物馆6年后正式开放。 1793年8月10日,卢浮宫正式对外开放,成为博物馆。 十八世纪的中国仍处于漫长的封建社会末期,封建独裁政治的典章制度进一步完善。 清朝统治者自负为“天朝上国”,君临天下,统治万方。 宫廷收藏当然是君主法统的象征,也是只有皇帝才能观赏的东西。 但是,这些文物毕竟是中华文明的载体和记录,是中华以前传入文化的结晶和宝物。 干隆皇帝毕竟也是中国历史上伟大的帝王。 辛亥革命后,故宫博物院成立,这些文物成为全国人民共有的文物。

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